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  • 唯识法门与心理健康

    引起你的注意，产生你的想法。引起你的行动，伴随而来的是你的感受和情绪，以及存续在心中余波荡漾的思念。这样的心理现象称为遍行。它的主要理论是触、作意（注意和行动）、受、想和思这五个心理层面是同时出现的，...思念的也是一个好的梦想。 　　悲观者的想法是“糟了！真倒霉，又碰上难题了”。于是采取了逃避或隐瞒的行动，把事情拖过去就算了。由于退却的想法，造成了拖的行动，产生消极的情绪，心中存续的念头是不安、无奈...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243543661.html

  • 中国思想与大乘佛教

    普及与存续 　　不杀生戒透过什么方式，而广泛地流行于一般人之中呢？ 　　首先，皇帝和诸候、士大夫等，举办“唱导”这种活动。那是学僧升高座，平易地说佛教教理的聚会。通常说是始自...中国有漫长的历史而存续的事实，不可不注意。即：后汉楚王英最初奉佛，被认为其实也是出席此八关斋会。在中国，它很早就开始，东晋简文帝咸安元年（西元三七一年），亦即鸠摩罗什来华以前，朝廷也举办这种活动。据说...

    许洋主

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560547426.html

  • 准提佛母与密教兴起之渊源

    继而又建超戒寺，其规模的宏伟，胜过那烂陀寺，此三寺成为当时的佛学中心。唯印度佛教自笈多王朝之后，已趋没落，幸赖波罗王朝的保护才得以在东印度存续下来，在此五百年间，可说是密教的兴衰史。’（佛光教科书：第四...发展存续，则今日藏传佛教是否能如此建立，则未可知。　　大地之母孕育著万物的生长，而准提佛母也孕育了众生的慧命！ 准提佛母示现护持佛法功迹，让人不禁感受到佛母大慈大悲之伟大。无怪乎世尊称祂为造就过去、现在...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560947439.html

  • 有关业的若干考察

    其存续时间仅限于从这一世的受生，到命终为止而已，肉体不能持续到来世。因此，被保存在肉体中的善恶之身业、语业的习惯力─无表业，也必须随著肉体的死亡而消灭。也因此，善业习惯力的戒或律仪只存在于一期，不能...种子于物质性者，可说与现代精神身体医学的身心相关之关系类似，诚然此并非与世隔绝之说。 　　部派佛教对于业的存续，大多有做种种的考察，寻求保存积蓄业力的潜在意识，例如有分识、根本识、细意识、一味蕴、穷...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005648008.html

  • 原始佛教“无我”观念的探讨

    并非经验之我，而是超越于当前经验之上的一个解释个体生命存续的主体。他虽然无经验的内容，但却是个体生命存续所必须有的根据；后世的说法，就是心识(The stream of consciousness)。...

    霍韬晦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14564455537.html

  • 喜乐与空无（2）

    取决于僧团是否存在？　　经文仪轨的存在与否，取决于律藏戒学的三根本修行是否存续？　　密宗檀陀罗的存在与否，取决于秘密集会檀陀罗的教法，是否持续？　　由此可见，僧团的存在非常重要。　　你个人可以凭感觉、...初学者沙弥，以及一位在家修的优婆塞（信士）等三位金刚上师，此三者之中，应视比丘金刚上师为最上最胜。　　在举行时轮金刚阿阇黎灌顶时，比丘上师的法袍，与众不同。这表示比丘对佛法的存续，有多么重要。了解这个深层...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033755689.html

  • 佛教的女性，女性的佛教

    强调的不只是佛教历代的社会差异，更是东西文化的差异，她并且将因时制宜的适用性扩展到佛陀本人。佛陀制定八敬法乃因时制宜，在困难的情况之下，他必须先保障比丘尼僧团的存续和僧团的正当运作。后代僧团应当遵守的是...举办比丘尼传戒。他并且建议圆融至少再等十年，以待合格的律师出现。[35] 　　当时代表释圆融公开说明的，是东山禅寺传戒的戒师道源和尚。他公开批驳崔玉衡的论点似是而非，因为传戒对佛教僧团的存续是必须而且...

    李玉珍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193656212.html

  • 佛教伦理现代化重建课题试论

    秩序与存续，僧伽成员必须遵守的客观规范，故有超越成员的个人意志而自外强制奉行的他律（heteronomous）性格。在东亚佛教，由于连用“戒律”一辞，多半当做僧伽规则看待，因此容易忽略原先存在著的自律、...哲学思想、宗教思想、精神发展、历史文物等等在内的整个佛教文化的保存与创新）等等关系佛教传统在世间世俗的现代化落实、存续、创新与开展其为密切，其中当以戒律门亦即佛教伦理的现代化重建课题为首要而最迫切。此...

    傅伟勋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082959062.html

  • 商羯罗与《示教千则》（1）

    源自于公元前1000年左右出现的《梨俱吠陀》，又经过多少世纪哲人们的探讨，直到奥义书时代达到了“梵我同一”的观念。商羯罗在《示教千则》中说：“当知识被确实地理解时，促成了自己的至福和（知识的）存续。知识的存续于人有益，犹如舟于欲渡河者有益一般。”1从这里可以看出，哲学并非他的本意，他的目的是要为解救人们超脱众生提供有力的工具和手段，一切理论和其论理都服从于这一目的。商羯罗认为，对有关内在之我阿特曼...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16561861808.html

  • 佛教史话（1）

    悟道者也不在少数。　　 尤其在家信徒对于佛教护持不遗余力，更是僧团存续的重要助缘。频婆娑罗王、波斯匿王等各大国国王，须达、毗舍佉等诸大护法在各地所奉献的林园，所建立的道场，如竹林精舍、祇园精舍、鹿母讲堂...唯印度佛教自笈多王朝之后，已趋没落，幸赖波罗王朝的保护才得以在东印度存续下来，在此五百年间，可说是密教的兴衰史。　　 公元一二○三年，佛教最后的据点超戒寺等，被回教徒破坏后，多数僧尼走避至西藏、尼泊尔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030868741.html
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